"Вселенная хочет внимания."
Фраза, вырванная из популярной подростковой драмы Джона Грина как нельзя точно вписывается в истины бренной повседневности, иллюстрируя законы мироздания и механику взаимодействий сложнейших структур мозга.
"Да о чем она тут болтает?" - подумает читатель, поднимая бровь. А все о том же, о чем задумывается, если повезёт, ежедневно, а не повезёт - так раз в несколько месяцев, а то и лет, рядовой гражданин нашей и не только страны.
О связи, взаимодействии, высшем разуме, о Боге, если угодно.
Для лучшего восприятия вспомним любимейшую мной присказку про скамейку. В 5 лет, ребенок, который бежав, столкнулся со скамейкой, на вопрос "кто виноват?" без тени сомнения ответит, что это была скамейка. А через несколько лет, с появлением критического мышления, увидит в столкновении и свою вину. То есть обратит внимание на причину этого столкновения и возникших последствий. Этот пример донельзя элементарен и понятен каждому. Хотите больше, сложнее, масштабнее? А вот вам, на злобу дня - Зимняя вишня. Без кавычек, ведь это словосочетание одним днём стало нарицательным.
Дети гибнут, направо-налево летят головы местных князей, глава государства "получает удар в спину", трауры эхом летят по стране, громкие крики об изменении законов о технике пожарной безопасности - список бессмысленных и беспощадных, ни на что конкретно не нацеленных, фрикций общества, прессы и властей можно продолжать бесконечно.
А все почему? Да потому что для некоторых до сих пор виновата скамейка. Для некоторых до сих пор не то что не определена причина, куда там, даже не начаты ее поиски.
А вселенная хочет внимания, говорит, кричит ситуациями, знаками, тем, что мы небрежно называем трагичными случайностями.
Мужчина, изрядно нализавшись, идёт в бордель. По дороге на его порядком затуманенную голову падает и с треском разбивается горшок.
Внимание, знатоки, вопрос.
Какова причина падения горшка?
Какова причина трагедии в Кемерово, тогда как с выборов не прошло и недели и избирательные участки ещё полны ароматами стариков, чернил и лжи, а электронные КОИБыпоследнее слово техники не остыли от пережевывания бланков с галочкой, с завидной регулярностью поставленной в одном и том же квадрате?
Вселенная говорит на уровне страны - ребята, а того ли вы выбрали?
А стоила ли позиция " ну ладно, протянем ещё шесть лет, ведь все равно ничего не изменить" таких жертв?
Ведь ту систему, в которой дети умирают, сгорая заживо в торговом центре, ту систему, в которой пожарные не могут дать маску отцу гибнущих в нескольких метрах от него детей, потому что "не положено", ту систему, в которой вместо того, чтобы взглянуть в глаза правде и увидеть реальные причины подобных инцидентов, ослепленная скорбью и яростью общественность выискивает террористов то в лице рядовых сотрудников кинотеатра, а то и в самих пострадавших.
Всю эту систему породила власть, против которой мы отказались бороться.
Эту систему породили мы сами, каждый из нас лично.
Чтобы осознать простую, даже ребенку понятную истину, что причина внутри страны, вначале придётся - рано или поздно - осознать другую, болезненную и неприятную, что причина есть внутри каждого из нас.
И частички всех этих истин кроются в самых потаённых уголках нашего мозга, в его механизмах, о которых большинство зачастую не подозревают и не стремятся узнать.
То, что нами движет, то, что даёт нам силы, энергию, мотивацию, смысл жизни - есть наша страсть; любовь к делу, людям, миру.
И то, как ей управлять, куда и с какой силой ее направить, отвечает наш мозг.
И как только мы начинаем узнавать и понимать, как это работает, как только, согласно Фрейду, бессознательное становится сознательным и все шестерёнки системы становятся видны
невооружённым глазом - проблемы, постепенно, но неуклонно начинают решаться.
Шквал стихийной общественной истерии есть ни что иное, как лучший пример человеческих страстей - скорби, боли, ярости, страхов - взамен тепла, любви, близости и безопасности, которые у нас отняли, которые мы позволили у нас отнять.
Не имея заданного направления и целей, они крушат все на своем пути, оплетая правду ложью и мешая в кашу логику и эмоции, вместо того, чтобы идти во благо, менять бессмысленные законы, помогать развиваться, как отдельной личности, так и всему вокруг.
Да, мы всего лишь люди, куски мяса, поддающиеся эмоциям, слабостям, соблазнам.
Но, цитируя Такеси Ковача, главного героя романа "Видоизменённый углерод" - "Посланники берут то, что им предлагают и иногда этого должно быть достаточно." И каждый из нас в каком-то смысле "посланник", оказавшийся в этом мире не по своей воле, ведомый каждый своей движущей страстью и иногда даже осознания и принятия правды, реальных причин, не важно на уровне личных отношений, детских комплексов, глупых обид или же на уровне целых государств и наций даёт стремительный толчок к изменениям.
"Если хочешь добиться правосудия, вырви его у них из рук. Пусть это станет твоим личным делом."
Для родственников и близких погибших в Кемерово оно уже стало личным поневоле.
Ты же не станешь ждать, когда это произойдет с тобой?
Вселенная хочет внимания.
И ответа, в котором виновата скамейка, она не примет.
Фраза, вырванная из популярной подростковой драмы Джона Грина как нельзя точно вписывается в истины бренной повседневности, иллюстрируя законы мироздания и механику взаимодействий сложнейших структур мозга.
"Да о чем она тут болтает?" - подумает читатель, поднимая бровь. А все о том же, о чем задумывается, если повезёт, ежедневно, а не повезёт - так раз в несколько месяцев, а то и лет, рядовой гражданин нашей и не только страны.
О связи, взаимодействии, высшем разуме, о Боге, если угодно.
Для лучшего восприятия вспомним любимейшую мной присказку про скамейку. В 5 лет, ребенок, который бежав, столкнулся со скамейкой, на вопрос "кто виноват?" без тени сомнения ответит, что это была скамейка. А через несколько лет, с появлением критического мышления, увидит в столкновении и свою вину. То есть обратит внимание на причину этого столкновения и возникших последствий. Этот пример донельзя элементарен и понятен каждому. Хотите больше, сложнее, масштабнее? А вот вам, на злобу дня - Зимняя вишня. Без кавычек, ведь это словосочетание одним днём стало нарицательным.
Дети гибнут, направо-налево летят головы местных князей, глава государства "получает удар в спину", трауры эхом летят по стране, громкие крики об изменении законов о технике пожарной безопасности - список бессмысленных и беспощадных, ни на что конкретно не нацеленных, фрикций общества, прессы и властей можно продолжать бесконечно.
А все почему? Да потому что для некоторых до сих пор виновата скамейка. Для некоторых до сих пор не то что не определена причина, куда там, даже не начаты ее поиски.
А вселенная хочет внимания, говорит, кричит ситуациями, знаками, тем, что мы небрежно называем трагичными случайностями.
Мужчина, изрядно нализавшись, идёт в бордель. По дороге на его порядком затуманенную голову падает и с треском разбивается горшок.
Внимание, знатоки, вопрос.
Какова причина падения горшка?
Какова причина трагедии в Кемерово, тогда как с выборов не прошло и недели и избирательные участки ещё полны ароматами стариков, чернил и лжи, а электронные КОИБы
Вселенная говорит на уровне страны - ребята, а того ли вы выбрали?
А стоила ли позиция " ну ладно, протянем ещё шесть лет, ведь все равно ничего не изменить" таких жертв?
Ведь ту систему, в которой дети умирают, сгорая заживо в торговом центре, ту систему, в которой пожарные не могут дать маску отцу гибнущих в нескольких метрах от него детей, потому что "не положено", ту систему, в которой вместо того, чтобы взглянуть в глаза правде и увидеть реальные причины подобных инцидентов, ослепленная скорбью и яростью общественность выискивает террористов то в лице рядовых сотрудников кинотеатра, а то и в самих пострадавших.
Всю эту систему породила власть, против которой мы отказались бороться.
Эту систему породили мы сами, каждый из нас лично.
Чтобы осознать простую, даже ребенку понятную истину, что причина внутри страны, вначале придётся - рано или поздно - осознать другую, болезненную и неприятную, что причина есть внутри каждого из нас.
И частички всех этих истин кроются в самых потаённых уголках нашего мозга, в его механизмах, о которых большинство зачастую не подозревают и не стремятся узнать.
То, что нами движет, то, что даёт нам силы, энергию, мотивацию, смысл жизни - есть наша страсть; любовь к делу, людям, миру.
И то, как ей управлять, куда и с какой силой ее направить, отвечает наш мозг.
И как только мы начинаем узнавать и понимать, как это работает, как только, согласно Фрейду, бессознательное становится сознательным и все шестерёнки системы становятся видны
невооружённым глазом - проблемы, постепенно, но неуклонно начинают решаться.
Шквал стихийной общественной истерии есть ни что иное, как лучший пример человеческих страстей - скорби, боли, ярости, страхов - взамен тепла, любви, близости и безопасности, которые у нас отняли, которые мы позволили у нас отнять.
Не имея заданного направления и целей, они крушат все на своем пути, оплетая правду ложью и мешая в кашу логику и эмоции, вместо того, чтобы идти во благо, менять бессмысленные законы, помогать развиваться, как отдельной личности, так и всему вокруг.
Да, мы всего лишь люди, куски мяса, поддающиеся эмоциям, слабостям, соблазнам.
Но, цитируя Такеси Ковача, главного героя романа "Видоизменённый углерод" - "Посланники берут то, что им предлагают и иногда этого должно быть достаточно." И каждый из нас в каком-то смысле "посланник", оказавшийся в этом мире не по своей воле, ведомый каждый своей движущей страстью и иногда даже осознания и принятия правды, реальных причин, не важно на уровне личных отношений, детских комплексов, глупых обид или же на уровне целых государств и наций даёт стремительный толчок к изменениям.
"Если хочешь добиться правосудия, вырви его у них из рук. Пусть это станет твоим личным делом."
Для родственников и близких погибших в Кемерово оно уже стало личным поневоле.
Ты же не станешь ждать, когда это произойдет с тобой?
Вселенная хочет внимания.
И ответа, в котором виновата скамейка, она не примет.
P.S.: Все вышеизложенное является сугубо личным, никем не проплаченым мнением и не ставит за собой целей разжигания ненависти и создания конфликтных ситуаций.
Так же, смею повториться, несмотря на явное наличие политического оттенка в повествовании, связанное с недавними событиями, политика здесь - лишь крупный и наглядный пример для упрощенного понимания тезисов, представленных мной в целом.
Литературой, послужившей катализатором сие эпоса стали вышеупомянутый "Видоизменённый углерод" Ричарда Моргана, некоторые книги под авторством Грегори Дэниэла Амена, "Калинова Яма" неВиктора Пелевина и прочий букинистический багаж, скопившийся за годы сознательной жизни.
Спасибо за внимание.
